车子在崎岖的山路上颠簸了一个多小时，才将我们载到了巴阆苗寨。

　　寨子很少有人到访，所以我们的到来，着实让寨子像过节一般热闹和沸腾。

　　寨子的男男女女、老老少少都聚集在寨子里惟一一块比较平坦和宽敞的空地上。几个老者，各握着款式毫不雷同的烟枪，正悠闲而自得地吸着烟。男人似乎都会吹芦笙和笛子。最吸引我目光的还是巴阆苗寨女子的发式，非常奇特。她们结了婚的青年女子会梳一种像一面旗子的发式，那发式其实是将头发缠在一截两端插着梳柄的竹子上而成。相传五千年前，夜郎这一支系苗族的先祖由江西迁徙到贵州。最初，他们并没有王。两千年前的一天，一妇人在河边浣衣，看到河里漂着一个木盆。妇人把木盆捞起，发现木盆里放着根竹子。突然竹子炸开，蹦出了一个小孩。妇人知道这一定是上苍派来引领他们的，所以含辛茹苦将孩子养大。这孩子就是“夜郎竹王”，这一支系的苗族，也成为世界上惟一一个以竹为崇拜物的民族。

　　看着她们顶着那十分夸张而又十分有特色的发式，我穿行于她们中间，感觉就像游走在张纪中拍摄的武侠电影里。

　　寨民为我们展示了他们民族的丧葬舞和青年男女相互倾慕的场景。我有些奇怪，这些夜郎后人在跳丧葬舞时，脸上并不见悲伤之色。同往苗寨的老杨对我说，他们苗人对死并不恐惧，他们认为人降生，是灵魂暂时存放在世间；死，是灵魂暂时离开这里。我是绝然想不到，妄自尊大化身的夜郎，能繁衍出对生死如此达观的后人。

　　无论是进来，还是离开，苗寨的孩子都对我们瞪着那双对外面世界无限渴望探知的眼睛。朋友说，我们以为自己才是来看风景的，其实我们也是别人眼中的风景。

　　探访最后的穴居部落——中洞之行

　　中洞在距离紫云县城48公里的小穿洞风景区内，因为洞中至今还居住着18户苗族人家，而成为亚洲最后的穴居部落。

　　出发前朋友交待，除相机和必要的，一切从轻从简。由此，我知道中洞之行会比较艰难。果然，车子一直在盘山公路上爬行，一些路段还在修路。

　　到达小穿洞峡谷时，我看到格凸河又重见天日。格凸河在这里不再温柔，但也并不狂暴，它如一个粗犷的汉子急着赶路，不时溅起浪花。小穿洞峡谷很深，站在峡谷边上，人有晕眩的感觉，然而它的美丽却又令你无法舍弃。我小心翼翼地将脚步移向峡谷边沿，蹲下，拍了几张相片。

登山的路已经铺了石级。拾级而上，一路有不少的风景，因而虽说下着雨，也没有想像中的艰难。走走停停，爬行了一个多小时，我们到达中洞。

　　中洞是一个天然的溶洞。洞口宽115米，深215米，洞高50米。听说最初洞中居住着22户人家，现在只有18户。绕洞内看一圈，看到寨民们住的都是木柱竹篱无屋顶的房子。
其实我愿意爬那几千级的石阶上到中洞，并不是冲着那最后的穴居部落而来，更吸引我的是那办在洞中的希望小学。上网看到一网名为“三石头”的人，他用黑白图片展示洞中小学孩子在没有课桌、没有教室的情况下，挤在一块大水泥板上上课的情景，心灵很震撼。很可惜的是，这回因为老师到省城考试，洞中小学停课，我只见到几名学生。朋友跟我说，一些洞外的孩子凌晨5点就得起床，然后走两三小时的山路到洞中小学上课，中午自己做饭。他让我看他之前拍的洞中孩子学习、生活的照片，真让人感慨万千。